В современном мире преобладают идеи о том, что успех, деньги и материальные условия – залог счастливой жизни. Все вышеперечисленное дарит чувство комфорта и защищенности, что может поспособствовать позитивному мышлению. Однако не все так однозначно и просто.
Например, в своей книге «Между Ницше и Буддой» Олег Цендровский пишет о том, что каждая реализуемая цель, конечно, дарит ощущение счастья. Но суть в том, что оно недолговечно. Спустя время человек снова чувствует себя примерно настолько же хорошо, насколько ощущал до счастливого события. Затем находит новый стимул, новую мечту, и круг повторяется. По этой причине индивид всегда ищет большего, стараясь взобраться на новые высоты.
Общественное давление касательно вопроса успешности достаточно сильно
Это заставляет большое количество людей чувствовать дискомфорт потому, что они не дотягивают до установленной планки. Регулярно ощущать прессинг, разумеется, неприятно. Заходя в социальные сети или даже просто выходя на улицу, люди сталкиваются с осознанием того, что недостаточно хороши, богаты и состоятельны. Так или иначе, жизнь начинает превращаться в погоню в стиле «Быстрее, выше, сильнее». Некоторым она вполне по душе. Они не прочь посостязаться за место под солнцем и бросить вызов себе, миру и обществу. Но существует и совсем иная категория людей.
Дудеизм – философия пофигизма
Дудеизм – настоящее философское учение, родившееся после выхода фильма «Большой Лебовски» (1998 г). Само название восходит к имени главного героя, Джеффри Лебовски, а точнее, к его кличке, которая в английском варианте звучит как «Dude», а в переводе на русский означает «Чувак».
«Большой Лебовски», 1998 г
Суть дудеизма – относиться к жизни как можно проще и спокойнее. Не гнаться за материальными благами и не переживать слишком сильно из-за случающихся неприятностей. Именно такой образ жизни и вел главный герой упомянутого фильма. И хотя сама картина лично мне не особо понравилась, образ Джеффри Лебовски действительно показался весьма интересным. Основной принцип жизни – «Take it easy» («Относись к этому проще» или «Успокойся, не переживай»). Дудеизм призывает получать удовольствие от обычных жизненных вещей. Ко всему происходящему относится с легкой долей безразличия, дабы не создавать излишних причин для тревог.
Идея эта не нова и в разных вариациях прослеживается в древнейших философских учениях, таких как буддизм и даосизм. Я имею в виду принцип отказа от погони за вещественными целями, которые не могут сделать человека счастливым в полной мере. Сосредоточение внимание на жизни как первейшей ценности и получении удовольствие от настоящего момента.
Тонкое искусство не переживать
Похожий вопрос ставит Марк Мэнсон в своей книге «Тонкое искусство пофигизма». В начале работы он говорит о том, что современный мир построен на материальных стимулах, которые призывают человека быть лучше, иметь больше и дороже. Это, по его мнению, загоняет людей в порочный круг, заставляет чувствовать себя неудачниками. Он пишет следующее: «Поскольку мы умудрились слишком много увидеть и узнать, нам открылась масса ситуаций, в которых мы не соответствуем идеалу или недостаточно хороши, или чего-то не хватает. И это сводит нас с ума» (цитата из книги Марка Мэнсона «Тонкое искусство пофигизма» в переводе от издательства Альпина Паблишер).
Автор предлагает принцип сосредоточения на тех вещах, которые кажутся наиболее важными конкретному человеку. Принятие возможности негативного опыта и отказа следовать тем идеалам, которые навязаны извне. В некотором роде это повторяет упомянутый принцип «Относись спокойнее». Но с поправкой на то, что не стоит отказываться от негативного опыта в стремлении стать счастливее. Автор говорит, что сам по себе успех и богатство не могут существовать в отрыве от регулярной работы, и не должны быть единственными стимулами заниматься чем-либо.
Мысль, которую развивает Марк Мэнсон в своей книге гораздо интереснее и глубже. Однако здесь я не буду расписывать это, так как речь не об этой работе. Я взяла выдержки из начальных глав, чтобы проиллюстрировать, что подобные рассуждения встречаются в разной литературе.
Марк Мэнсон
Никакую идею нельзя возводить в абсолют, иначе она может начать играть против себя
И кому-то суждения в стиле: «Забей и не переживай» могут показаться слишком легкомысленными и даже деструктивными. Однако мне кажется, что, напротив, в них заключено много философской мудрости. Полнейшее безразличие ко всему вряд ли приведет человека к истинному счастью, скорее наоборот. Но речь не о том, что надо перестать воспринимать всерьез все на свете. Важно не придавать излишнего значения не стоящим того вещам. Если отстраниться от текущего момента и подумать в масштабах всей жизни, выяснится, что досадная неприятность – пустяк, не заслуживающий внимания. Суть в том, чтобы не растрачивать ценные эмоциональные ресурсы на бытовые неурядицы. Научиться радоваться тому, что есть в данный момент. Не гнаться как ослик за метафоричной морковкой, а насладиться путешествием.
Подобный подход может помочь переосмыслить значение успеха и материального благополучия. Реальность нередко подталкивает людей к ситуации, в которой они чувствуют себя недостаточно хорошо в сравнении с кем-то. Однако способность выйти из этой гонки, сосредоточиться на действительно ценных для индивида вещах, поможет улучшить свое состояние.
Далеко не все получают истинное удовольствие от всеобщего признания и богатства
Некоторым куда приятнее вести скромную простую жизнь в свое удовольствие, сосредоточив свое внимание на житейских радостях. Это не делает их менее успешными личностями, чем бизнесменов с большим состоянием. Это лишь показывает, что у каждого человека свой путь существования в мире и свой вариант получения удовольствия от жизни.
По подобному принципу живет герой мультсериала «Конь БоДжек» Тодд Чавез. Свое отношение к жизни он пытается объяснить в разговоре с отчимом, который считает, что Тодд не достиг нужных высот, чтобы считаться состоявшимся в жизни человеком.
— Я хотел подтолкнуть тебя к тому, чтобы ты стал лучшей версией себя. Но я вижу, что моя миссия провалилась.
— Твоя миссия не провалилась, ведь я не стал неудачником. Почему ты можешь гордиться мной, только, если я живу по твоим правилам? Разве ты не видишь, что у меня прекрасная жизнь? У меня есть друзья. У меня есть работа…
— Ты целыми днями спишь на диване и играешь в игрушки!
— Но я счастлив! Чего же лучшего ты хочешь для меня?
Источник: сериал «BoJack Horseman», 6 сезон, 6 серия
Кстати, довольно интересным примером могут быть истории, когда человек сознательно отказывается от возможного богатства. Бывший президент Уругвая (управлял страной с 2010 по 2015 год), Хосе Мухика, получил звание «самого бедного президента в мире». Он сознательно жертвовал большую часть своей зарплаты на благотворительность, оставляя себе сумму, которую в среднем могли получать обычные служащие страны. После президентской службы был избран в Сенат Уругвая, а в 2018 году ушел в отставку, отказавшись от положенной ему сенатской пенсии. Проживает в сельской местности.
Хосе Мухика
Приводя такой пример, я вовсе не хочу сказать, что так должны поступать все главы всех стран. И я не обсуждаю деятельность Хосе Мухики как управленца. Лишь говорю, что некоторым людям материальные блага, в действительности, могут не приносить большой радости. И они готовы осознанно отказаться от них в пользу простой жизни, которая доставляет им истинное удовольствие.
И это не призыв прекратить совершенствовать себя и свою жизнь. Не хочу разыгрывать сатирическую драму в стиле «Бойцовского клуба», высмеивать общество потребления и любые стремления зарабатывать и строить карьеру. Я предлагаю иногда обращаться к принципу «Смотри на это проще», чтобы переосмыслить свои истинные стремления и не ставить во главу угла постоянное состязание за успех и крутость. Надеюсь, у меня получилось показать, что состоятельность в жизни далеко не всегда определяется материальными ценностями.
Материал подготовила Анастасия Шеина